![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Хождение за три моря. Снова в Дели. Исход.
Катавасия с железной дорогой накануне оказалась решающим аргументом в наших размышлениях – ехать нам в последний день пребывания в Индии в Агру или ну его. В принципе, мы могли бы и успеть: до Агры три часа ходу, если сразу с вокзала туда стартануть, а после обеда отправиться обратно, то мы как раз должны успеть на вечерний самолет.
Но мы решили все же не рисковать…
Снова мы на Майн Базаре. Вещи оставили в камере хранения и пошли завтракать.Найти в такую рань приличное кафе оказалось непросто. В основном все начинает работать чуть позже. Но мы раскопали-таки симпатичное местечко. Но – с индийской кухней. В меню чёрт ногу сломит. Стали трясти официанта – что, мол, тут можно дикому человеку вроде нас съесть?
Он порекомендовал какие-то блинчики. Черт знает, как это нужно было есть руками. Вилкой и ножом это тоже было трудно ковырять. Потому, что блинчики оказались нечто средним между нашим блином и вафельной трубочкой. Только диаметр трубочки огромный, а внутри лежит небольшая полоска начинки. Резать это невозможно, кусать тоже. Да, и ко всему этому подали три или четыре мисочки с соусами. Вкусно необычайно оказалось, но как-то уж очень нетехнологично. Но нет преград для человека с интеллектом. Мы все сожрали. Как смогли. И сытые поехали по достопримечательностям.
Первым в нашем списке был Храм Лотоса:
Красивое сооружение, но только снаружи, внутри ничего интересного.
Чтобы даже только подняться по лестнице к храму, и то надо разуться и сдать обувь.
Внутри съемка запрещена. Но там ничего особенного. В ряды стоят скамьи, как в католическом храме. Скамьи из мрамора, и сидеть на них зимой (а это все ведь происходило – напоминаю – зимой) довольно холодно. Летом, по индийской жаре, наверное, гораздо приятнее.
Мы попали на службу. Бахаи – странная, синтетическая религия, которая пытается объединить и примирить все существующие мировые религии, поэтому служба ведется на нескольких языках. Точнее не служба, а распевание гимнов. Мы опознали английский, расслышали какой-то семитский (не то иврит, не то арабский), вроде бы был немецкий, какие еще – не поняли. Но среди певцов была такая милая барышня, что если бы у нас такие попы в церквях были, мы думаем, посещаемость многократно возросла бы.
После посещения Храма Лотоса отправляемся в Красный Форт – бывший дворец императоров Индии.
Едем как обычно, на моторикше (22Мб):
По пути по сторонам глазеем:
А вот это уже сам Лал-кила, он же Красный форт (середина XVII века):
После Красного форта прогулялись по близлежащим кварталам и по мусульманскому рынку, который там почти напротив, около соборной мечети.
Приценился я там к кальянам. Не понравились. Конструктивно они занятно сделаны – металлическая колба, шахта разборная, подставка от колбы отвинчивается, то есть весь кальян разбирается в кучку отдельных элементов – как раз то, что я хотел в качестве портативного, чтоб в гости таскать удобно было. И цена – просто даром: около 10 баксов. Но качество фиговое. Чистая декорация, издали любоваться, курить его будет невозможно.
Не стал я его покупать.
Следующим пунктом программы был Старый Форт, он же Пурана-Кила (середина XVI века). Туда нас довез весьма колоритный моторикша: рыжий, огромный, в зеленом пиджаке, чем-то похожий на Марлона Брандо и ожерелового попугая одновременно.
К трем часа дня мы выдохлись. Поняли, что больше ничего осматривать мы не в силах, и единственное, чего мы хотим, это пообедать и выпить кружку пива. Лучше две.
Взяли моторикшу и поехали обратно на Майн Базар, в надежде найти более-менее приличное заведение. И случилось чудо! Нас повезли какой-то другой дорогой, через НОРМАЛЬНЫЙ город! Мы в кои-то веки увидели современный Дели. Мы увидели нормальные современные дома и магазины. И даже без коров!
– Стой, басурманин! – заорали мы, – Не надо Майн Базар, тут нас высади!
Мы вылезли, и пошли искать кабак. Проходим мимо какого-то местного фастфуда. В задумчивости вслух читаем вывеску и рассуждаем, что, мол, непохоже, что тут нам нальют пива. В это время нас обгоняет парень-индус. Услышал, что мы что-то такое бормочем, обратился – не надо ли помочь?
– Пива, – говорим, – хотим. Не посоветуешь, где тут можно?
– Не вопрос, пойдемте, я вас провожу. Это тут, рядом. Не беспокойтесь, это бесплатно, – улыбается он, верно истолковав наши сомнения на рожах.
Парень разворачивается, и ведет нас в бар за углом. Не помню я названия, кажется, «Блюз-бар», или как-то так. Но место отличное! Современное, в европейском стиле, уютное!
И начали мы обедать… До самолета ведь еще куча времени!
В общем, что сказать… «И они посидели еще немного… И потом еще немного…» (с) Вини-Пух и все-все-все.
После этого бара мы пошли прошвырнуться, и нам захотелось по рюмочке рому, и мы зарулили в «Лидо» – судя по антуражу, очень дорогое место по местным меркам. Почему нас, пыльных и помятых, не выставили сразу, я не знаю. Но факт – не выставили. Мы пили свой ром, на нас пялилась публика, а нам, пьяным, было насрать: мы сам на них пялились.
Вот, к примеру, две немки. Похоже, мать и дочь. Этакие классические немки из анекдотов: блондинистые, громоздкие…
Заказывают еду и достают из сумочки флакон с антисептиком. Надо сказать, у нас с собой тоже был, грамм на 50, примерно половину его мы вдвоем израсходовали на двоих. Немки достали точно такой же, один в один, но огромный, пол-литровый, наверное, не меньше.
– Бу-га-га!!! – не удержались мы.
А еще тут с нас впервые вымогали чаевые, хотя дано было как и везде – процентов десять к счету, все честь по чести: «Не, это вы мало мне дали, дайте еще!».
Хуясе! Вообще, конечно, за такую наглость надо было и это отобрать, но мы в столь благодушном состоянии пребывали, что просто ушли.
После этого мы побывали еще, кажется в одном или двух заведениях, я уже точно не помню. Еще мы были в книжном магазине, где купили книг и немножко развлеклись, пугая земляков:
– О, смотри-ка, соотечественники наши, книжки выбирают!
– Да не, Лёха, не похожи…
– Спорим, наши?
– Давай. Сейчас проверим.
Подхожу поближе, слышу, правда, друг с другом по-русски говорят:
– Интересно, а где тут детские книги, что-то я не вижу?
– Да вон они, на той полке, – мимоходом роняю я.
Парочка аж подпрыгнула от неожиданности.
Познакомились, поболтали, поделились впечатлениями, и побрели дальше.
Стемнело. Вечерний Дели, все в огнях, настроение приподнятое. Пытаюсь с рук сфотографировать хоть что-то. Останавливаюсь, пытаюсь опереть камеру о столб. Какой-то попрошайка что-то говорит под руку.
– Уйди, не мешай… – совершаю я стратегическую ошибку.
Попрошайка, слыша, что с ним заговорили, уже не отстает ни на шаг.
– Уйди, кому говорю! – чуть повышаю я голос.
Какой там!
И тут, в самый момент съемки, когда я как-то зафиксировал камеру, этот абориген трогает меня за локоть. Кадр, ясен пень, насмарку.
– ДАПАШОЛТЫНАХОТСЮДА!!! – проорался я.
Аборигена сдуло.
Лёха ржет. Я слегка дымлюсь, но быстро гасну.
И вдруг понимаю, что это ведь я впервые за все время поездки разозлился!
Страйки, сгоревшее сцепление, отсутствие привычных удобств и больное колено, здешняя грязь и нищета, местная расхлябанность и непунктуальность – ничто из этого ни разу за все время путешествия не вывело меня из себя, не напрягло и не рассердило.
Всю дорогу был полный сабай, как это называют в Таиланде (не знаю, есть ли в Индии и Непале похожие понятия)!
Ну, дальше уже не очень интересно. Мы вернулись на вокзал, забрали вещи из камеры хранения и поехали в аэропорт. Обычные предполетные формальности, регистрация, таможня, пошатались по полупустому делийскому дьюти-фри, где ничего не купили и ближе к полуночи вылетели на родину, где нас ждала зима, снег и слякоть.
Тут и сказочке конец, а ктослушал читал, тот не знаю зачем это делал, но ежели ему было интересно, то я не виноват.
Да, и вот что я еще хочу под занавес сказать.
Когда я рассказывал знакомым, что был в Индии и Непале, то в ответ практически всегда слышал или «Ужас! Там же такая грязь!!!», или «Ух ты!!! Как интересно!!!».
Так вот первым я категорически не рекомендую туда ездить. Вы действительно будете видеть только грязь, бедность и коровьи лепешки, вы не увидите храмов, белоснежных вершин и доброжелательных улыбок. Ну и зачем вам это?
Всем прочим - НАМАСТЕ!
Но мы решили все же не рисковать…
Снова мы на Майн Базаре. Вещи оставили в камере хранения и пошли завтракать.Найти в такую рань приличное кафе оказалось непросто. В основном все начинает работать чуть позже. Но мы раскопали-таки симпатичное местечко. Но – с индийской кухней. В меню чёрт ногу сломит. Стали трясти официанта – что, мол, тут можно дикому человеку вроде нас съесть?
Он порекомендовал какие-то блинчики. Черт знает, как это нужно было есть руками. Вилкой и ножом это тоже было трудно ковырять. Потому, что блинчики оказались нечто средним между нашим блином и вафельной трубочкой. Только диаметр трубочки огромный, а внутри лежит небольшая полоска начинки. Резать это невозможно, кусать тоже. Да, и ко всему этому подали три или четыре мисочки с соусами. Вкусно необычайно оказалось, но как-то уж очень нетехнологично. Но нет преград для человека с интеллектом. Мы все сожрали. Как смогли. И сытые поехали по достопримечательностям.
Первым в нашем списке был Храм Лотоса:
Красивое сооружение, но только снаружи, внутри ничего интересного. Чтобы даже только подняться по лестнице к храму, и то надо разуться и сдать обувь.
Внутри съемка запрещена. Но там ничего особенного. В ряды стоят скамьи, как в католическом храме. Скамьи из мрамора, и сидеть на них зимой (а это все ведь происходило – напоминаю – зимой) довольно холодно. Летом, по индийской жаре, наверное, гораздо приятнее.
Мы попали на службу. Бахаи – странная, синтетическая религия, которая пытается объединить и примирить все существующие мировые религии, поэтому служба ведется на нескольких языках. Точнее не служба, а распевание гимнов. Мы опознали английский, расслышали какой-то семитский (не то иврит, не то арабский), вроде бы был немецкий, какие еще – не поняли. Но среди певцов была такая милая барышня, что если бы у нас такие попы в церквях были, мы думаем, посещаемость многократно возросла бы.
После посещения Храма Лотоса отправляемся в Красный Форт – бывший дворец императоров Индии.
Едем как обычно, на моторикше (22Мб):
По пути по сторонам глазеем:
А вот это уже сам Лал-кила, он же Красный форт (середина XVII века):
После Красного форта прогулялись по близлежащим кварталам и по мусульманскому рынку, который там почти напротив, около соборной мечети.Приценился я там к кальянам. Не понравились. Конструктивно они занятно сделаны – металлическая колба, шахта разборная, подставка от колбы отвинчивается, то есть весь кальян разбирается в кучку отдельных элементов – как раз то, что я хотел в качестве портативного, чтоб в гости таскать удобно было. И цена – просто даром: около 10 баксов. Но качество фиговое. Чистая декорация, издали любоваться, курить его будет невозможно.
Не стал я его покупать.
Следующим пунктом программы был Старый Форт, он же Пурана-Кила (середина XVI века). Туда нас довез весьма колоритный моторикша: рыжий, огромный, в зеленом пиджаке, чем-то похожий на Марлона Брандо и ожерелового попугая одновременно.
К трем часа дня мы выдохлись. Поняли, что больше ничего осматривать мы не в силах, и единственное, чего мы хотим, это пообедать и выпить кружку пива. Лучше две.
Взяли моторикшу и поехали обратно на Майн Базар, в надежде найти более-менее приличное заведение. И случилось чудо! Нас повезли какой-то другой дорогой, через НОРМАЛЬНЫЙ город! Мы в кои-то веки увидели современный Дели. Мы увидели нормальные современные дома и магазины. И даже без коров!
– Стой, басурманин! – заорали мы, – Не надо Майн Базар, тут нас высади!
Мы вылезли, и пошли искать кабак. Проходим мимо какого-то местного фастфуда. В задумчивости вслух читаем вывеску и рассуждаем, что, мол, непохоже, что тут нам нальют пива. В это время нас обгоняет парень-индус. Услышал, что мы что-то такое бормочем, обратился – не надо ли помочь?
– Пива, – говорим, – хотим. Не посоветуешь, где тут можно?
– Не вопрос, пойдемте, я вас провожу. Это тут, рядом. Не беспокойтесь, это бесплатно, – улыбается он, верно истолковав наши сомнения на рожах.
Парень разворачивается, и ведет нас в бар за углом. Не помню я названия, кажется, «Блюз-бар», или как-то так. Но место отличное! Современное, в европейском стиле, уютное!
И начали мы обедать… До самолета ведь еще куча времени!
В общем, что сказать… «И они посидели еще немного… И потом еще немного…» (с) Вини-Пух и все-все-все.
После этого бара мы пошли прошвырнуться, и нам захотелось по рюмочке рому, и мы зарулили в «Лидо» – судя по антуражу, очень дорогое место по местным меркам. Почему нас, пыльных и помятых, не выставили сразу, я не знаю. Но факт – не выставили. Мы пили свой ром, на нас пялилась публика, а нам, пьяным, было насрать: мы сам на них пялились.
Вот, к примеру, две немки. Похоже, мать и дочь. Этакие классические немки из анекдотов: блондинистые, громоздкие…
Заказывают еду и достают из сумочки флакон с антисептиком. Надо сказать, у нас с собой тоже был, грамм на 50, примерно половину его мы вдвоем израсходовали на двоих. Немки достали точно такой же, один в один, но огромный, пол-литровый, наверное, не меньше.
– Бу-га-га!!! – не удержались мы.
А еще тут с нас впервые вымогали чаевые, хотя дано было как и везде – процентов десять к счету, все честь по чести: «Не, это вы мало мне дали, дайте еще!».
Хуясе! Вообще, конечно, за такую наглость надо было и это отобрать, но мы в столь благодушном состоянии пребывали, что просто ушли.
После этого мы побывали еще, кажется в одном или двух заведениях, я уже точно не помню. Еще мы были в книжном магазине, где купили книг и немножко развлеклись, пугая земляков:
– О, смотри-ка, соотечественники наши, книжки выбирают!
– Да не, Лёха, не похожи…
– Спорим, наши?
– Давай. Сейчас проверим.
Подхожу поближе, слышу, правда, друг с другом по-русски говорят:
– Интересно, а где тут детские книги, что-то я не вижу?
– Да вон они, на той полке, – мимоходом роняю я.
Парочка аж подпрыгнула от неожиданности.
Познакомились, поболтали, поделились впечатлениями, и побрели дальше.
Стемнело. Вечерний Дели, все в огнях, настроение приподнятое. Пытаюсь с рук сфотографировать хоть что-то. Останавливаюсь, пытаюсь опереть камеру о столб. Какой-то попрошайка что-то говорит под руку. – Уйди, не мешай… – совершаю я стратегическую ошибку.
Попрошайка, слыша, что с ним заговорили, уже не отстает ни на шаг.
– Уйди, кому говорю! – чуть повышаю я голос.
Какой там!
И тут, в самый момент съемки, когда я как-то зафиксировал камеру, этот абориген трогает меня за локоть. Кадр, ясен пень, насмарку.
– ДАПАШОЛТЫНАХОТСЮДА!!! – проорался я.
Аборигена сдуло.
Лёха ржет. Я слегка дымлюсь, но быстро гасну.
И вдруг понимаю, что это ведь я впервые за все время поездки разозлился!
Страйки, сгоревшее сцепление, отсутствие привычных удобств и больное колено, здешняя грязь и нищета, местная расхлябанность и непунктуальность – ничто из этого ни разу за все время путешествия не вывело меня из себя, не напрягло и не рассердило.
Всю дорогу был полный сабай, как это называют в Таиланде (не знаю, есть ли в Индии и Непале похожие понятия)!
Ну, дальше уже не очень интересно. Мы вернулись на вокзал, забрали вещи из камеры хранения и поехали в аэропорт. Обычные предполетные формальности, регистрация, таможня, пошатались по полупустому делийскому дьюти-фри, где ничего не купили и ближе к полуночи вылетели на родину, где нас ждала зима, снег и слякоть.
Тут и сказочке конец, а кто
Да, и вот что я еще хочу под занавес сказать.
Когда я рассказывал знакомым, что был в Индии и Непале, то в ответ практически всегда слышал или «Ужас! Там же такая грязь!!!», или «Ух ты!!! Как интересно!!!».
Так вот первым я категорически не рекомендую туда ездить. Вы действительно будете видеть только грязь, бедность и коровьи лепешки, вы не увидите храмов, белоснежных вершин и доброжелательных улыбок. Ну и зачем вам это?
Всем прочим - НАМАСТЕ!
no subject
Макс, спасибо огромное за рассказ! Ты его осилил))) Потрясающе! Поеду обязательно. Очередь расписана на несколько лет вперед ;)
no subject
А за рассказ - да пожалуйста, спасибо, что осилила! :)
Вера Бахаи, что это такое?
:)) Хотелось бы подкорректировать - если уж на то пошло, то обычно называют "синкретическая", "синтетик" - это или наркотик или одежда :)))
Объединять и примирять никого и ничего Бахаи не пытаются, т.к. в этом нет смысла и не это главная цель и, конечно же, не поэтому служба ведется на нескольких языках :)))) Точно подмечено, это не служба, т.к. службы никакой нет и ритуалов, церемоний тоже нет. Это распевались молитвы, а не гимны, гимнов тоже нет. Молитвы распеваются в таком стиле, как знак уважения к святости, к тому же, возможно, это были цитаты из Святых Писаний, может даже, нескольких мировых религий, т.к. Бахаи признают предыдущие религии, Их Основателей и Святые Писания.
Подробней можно узнать, если интересно, на сайте http://www.bahai.ru
А еще можно пообщаться на форуме последователей разных религий и учений http://www.religion.4bb.ru
Будут вопросы, спрашивайте, но думаю, что на сайте достаточно ответов на часто задаваемые вопросы и на форуме тоже можно найти ответы или же спросить у форумчан.
Re: Вера Бахаи, что это такое?
Почитаю, спасибо!