Пасхальная шифровка

[maxxwozz]

Вот сижу, жую хлебобулочное изделие.
По форме - кулич.
Верхушка посыпана радостным кондитерским конфети.
На наружной прозрачной упаковке множественные надписи - "Христос воскресе".
На бумажной обертке внутри - тоже.
В разрезе являет собой белую сдобу с изюмом.
В общем, что внутри, что снаружи, выглядит в точности, как пасхальный кулич. И куплен накануне православной Пасхи.

Так вы думаете, это я ем кулич?

Фиг вы угадали!
Это с какого-то перепугу, оказывается, "кекс мраморный".
Всем привет от Бабая!



Кстати, невкусный "кекс" оказался... Халтура!

Comments

Re: в продолжение темы названия и форм

[reasoninmind.livejournal.com]

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B0

"Традиционно как на украинском, идише и молдавском языках, так и на южном диалекте русского языка, некогда бытовавшем в Бесарабии и Украине, пасхальный хлебец именуется паской."

Так что по-русски "пасха" это не кулич... ;)

Re: в продолжение темы названия и форм

[ibn-nikolavna.livejournal.com]

хм...мне видимо придется приводить стенограммы застольных бесед в качестве того, что старославянское название хлебобулочного изделия подразумевающего под собой плоть Христову в народе до сих пор называется ПАСХА ака Кулич.
)

[maxxwozz.livejournal.com]

А что, стенограмма застольных бесед более авторитетный источник, чем словарь?

Так за столом народ и "лОжить", бывает, говорит, и "позвОнит", однако это "народное" употребление не делает эти формы правильными...

По Далю "пасха" в значении "кулич" - только малоросское, южное употребление слова. Никак не общеупотребительное.

[ibn-nikolavna.livejournal.com]

а чем вызвано недоверие к русскому этнографическому музею? как первоначальному источнику?

[maxxwozz.livejournal.com]

В делах языкознания я больше доверяю специалистам по языку.
Даль упоминает южнорусский диалектический вариант значения слова. Не старославянский и не народный, а именно диалектический.

У Ушакова такое значения уже не упоминается.
В этимологическом словаре - тоже нет.
В толковом словаре Ефремовой ("бывший" Ожегова) - нет.
У Брокгауза и Евфрона, кстати, тоже нет.

[ibn-nikolavna.livejournal.com]

и это говорит человек который ел КЕКС МРАМОРНЫЙ? )
ну ок) нет такого так нет. приду и скажу бабкам - типо бабули, рухлядьнеученаяожигованечитавшая, звиняйте, но не буду есть я ваше Пасху ибо это есть суть кулич. и не ипет
кстати приношу извинения за "старославянский" следует читать "простонародный, крестьянский".

чо ты пытаешься мне доказать?) что это не общеупортебительное? Я, Вагина Маргарита Николаевна, в курсе. Лично я называю Кулич - Куличем.

[maxxwozz.livejournal.com]

Упаси бог что-то доказывать, я лишь уточняю.

уточнение

[ibn-nikolavna.livejournal.com]

а кого конкретно ты имеешь в виду?
:-РРРРРР

Не-не, никого! :)

[maxxwozz.livejournal.com]

Да и ваще - кушайте хоть пасху, хоть кулич, хоть мацу - главное, не кутью... :)

[reasoninmind.livejournal.com]

А что касается бабок, так один знакомый священник называет их не иначе как "пятые евангелистки"... Если он не в рясе заходит в церковь (например, далеко от дома), то вдруг оказывается, что делает он все не то, крестится не так, стоит не там. Аргументы в стиле "нас в семинарии учили...." парируются "неправильно, значицца, вас там учили"... Так что они никак уж не авторитетный источник... ;) ИМХО учить их можно и нужно, особенно тех, кто всю жизнь ходил на комсомольские собрания, а на склоне лет вдруг "обрел веру".

[ibn-nikolavna.livejournal.com]

вот именно по этим причинам я разделяю Веру и религию. не люблю когда между мной и Богом стоят "бабки", "знатоки" и прочие нанятые на работу люди или организации)

но это не относится к теме обсуждения)))