Так на самом деле и есть. Нравственные нормы имеют вполне социальное происхождение. Но так уж исторически сложилось, что в ТЕ времена высшей санкцией для легитимизации всевозможных кодексов обладало только высшее существо. Одно дело сказать "Я, Артаксеркс тридцать девятый, говорю "не укради". Другое дело, когда то же говорит Сам. Парадоксальным образом клирики навязывают выработанные нравственные нормы своему варианту Абсолюта. По их мнению, Он чуть ли не вынужден подчиняться этим самым нормам. Тогда какой же это Абсолют? При этом вольно перевирается и Ветхий и Новый заветы: сложные места замалчиваются или вольно трактуются. Очень хорошо об этом у Достоевского "Легенда о Великом инквизиторе", в "Братьях Карамазовых".